乍暖还寒，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”。惊蛰时节，蛰虫惊而出走矣。

京友禅色调柔和并没有特定的底色基调，古风模样于琳派影响形成高度的程式化，是与刺绣、金箔并用的上品友禅。而加贺友禅有着“加贺五彩”胭脂、土黄、古紫、草绿、蓝的特定基色，色彩浓重，优雅奢豪。写实纯粹，极少与别样技法并用，保留自中国传来的“明末虫蚀”的技法，是惊蛰时节最宜不过的了。

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乍暖还寒，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”。惊蛰时节，蛰虫惊而出走矣。

促春遘时雨，始雷发东隅，大地回春，进入仲春时节的惊蛰，桃红梨白莺鸣燕来，姹紫嫣红三春晖，收于绫罗一卷。

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春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水，且东风既解冻，则散而为雨水矣。天气回暖，雨水渐多。润物细无声中，万物萌动，解封沉寂多时的往事。

早春二月，山顶消融的积雪顺坡而下，蜿蜒曲折，汇成溪水，流经河面，层层未消浮冰，晶莹剔透的，煞是好看。雨水冲刷似琥珀尘封的时光，蒙蒙闪耀洁晶明莹，引人想要获知那光阴背后的故事。

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春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水，且东风既解冻，则散而为雨水矣。天气回暖，雨水渐多。润物细无声中，万物萌动，解封沉寂多时的往事。

早春二月，山顶消融的积雪顺坡而下，蜿蜒曲折，汇成溪水，流经河面，层层未消浮冰，晶莹剔透的，煞是好看。雨水冲刷似琥珀尘封的时光，蒙蒙闪耀洁晶明莹，引人想要获知那光阴背后的故事。

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“丸若屋“与设计师Jaime Hayon邂逅于2009年DESIGNTIDE TOKYO的会场上，双方的偶然相遇促成了合作的必然。随后Jaime Hayon寻访日本各地，浅草街巷、传统艺能、金泽的鱼市场、会席料亭的料理、老铺荞麦店⋯⋯感受到和食器中隐藏着的不可小觑的文化内涵。食器连接着围坐一同的人与人，与食材季节亦息息相关，合作便从食器开始。

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”花王以来の花伝書“　华道家元池坊总务所

立春，正月节。立，建始也；五行之气，往者过，来者续，于此而春木之气始至，故谓之立也。立春日，四时之卒始也。恰逢孟春时节，乃春之始。

日本自然景观多样及古老的农业生活方式都为花道发展提供了佳境。插花表现出季节感尤为重要，四季分明各时花草繁盛，冬梅、春樱、夏草、秋菊红叶与应时的花草。同茶道一样，花道以花型喻自然“天、地、人”，品格“真、行、草”。

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立春，正月节。立，建始也；五行之气，往者过，来者续，于此而春木之气始至，故谓之立也。立春日，四时之卒始也。恰逢孟春时节，乃春之始。

春晓，远山渐白探出头来，一束媚明微光从淡淡细云中越出，闻听到啼鸟处处，唤醒沉睡的大地。春去，春回，又是一年春朝。烂漫在山野间竞放的春花，蒙雨打落些许，生命短暂的竟不知晓了。采摘几朵想多停留片刻，遍插于花器中自成了花道。花道在日本亦称华道，生花，因华通花。四季的树枝花草经修剪后插于花器中，欣赏优美姿态的同时，鉴赏敬畏生命尊严的艺术。

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