May 11, 2012 0
立，建始也，夏，假也，物至此时皆假大也。这里的“假”，即“大”的意思，是说春天播种的植物已经直立长大了。万物至此皆长大，故名立夏也。
立夏后恰到好处的微风带来习习凉爽，竹子摇曳竹叶发出的沙沙声，勾着内心那个悸动，在忐忑中炎热的夏天就要到来。空调下避暑的我们，谁曾想到爱迪生发明电灯时，炭素灯丝便是京都竹制成的呢？摇扇清风萤火飞舞的溪涧，依旧与竹千丝万缕着，抱着西瓜端坐竹凉席上恐怕是夏季风物的记忆。竹中散发的萜烯芳香物质，有自然放松安神的效果，难怪夏天到了人也逐渐慵懒混沌起来。
May 5, 2012 0
立，建始也，夏，假也，物至此时皆假大也。这里的“假”，即“大”的意思，是说春天播种的植物已经直立长大了。万物至此皆长大，故名立夏也。
立夏时节，初来的阳光也灼热起来，漫山浸染的翠竹，或许可带来些许凉意。说起竹，岁寒三友中的“松竹梅”，文人四君子的“梅兰竹菊”中皆有它的身影，与文化息息相关，但最能体现竹之特性的非竹工艺莫属。
Apr 25, 2012 0
谷雨，三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。春雨滋润着万物，春芽萌发心亦开花。
和伞不仅是在淅淅沥沥的雨季中盛放的花朵亦可用于诸多场合。有在野外举行茶会时使用的“野点伞”，专供男性使用的“番伞”，以及在伞的中央描绘出圆形好似眼睛的“蛇目伞”，当然绘有华丽花纹，舞蹈时才用的自然就是“舞踏伞”了。
Apr 20, 2012 0
谷雨，三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。春雨滋润着万物，春芽萌发心亦开花。
谷雨是春季最后一个节气，难免心生“落花流水春去也”的惆怅，悠长又寂寥的雨巷仿佛可遇那撑着油纸伞的丁香女子，许是化泪成雨而下。日本的和伞与中国的油纸伞颇有些相似，或许也诸些渊源，不妨一游去探看一番。
Apr 4, 2012 1
《国语》曰“时有八风”，清明风为三月节，此风属巽故也；万物齐乎巽，物至此时，皆以洁齐而清明矣。
韶光明媚，乍晴轻暖清明时，草木皆欣欣然，一派许久未见的生机。初闻“印传”，确有不知所云之嫌，从奈良正仓院宝库中再现的皮革足袋，似乎可解开谜团。作为战国时代武将的皮革武具，印传被广泛使用其中。
Mar 27, 2012 1
“阳生于子，终于午，至卯而中分，故春为阳中。”而仲月之节为春分，正阴阳适中，故昼夜无长短云。
风吕敷虽说是折叠包裹自由，但也并非随心所欲可为。那还是元正天皇养老3年（719）时期，便早已颁布有《王戌初令天下百姓右襟》的相关法令，庶民禁止左襟。当然法令今日已不复存在，但这样的遗风影响到后世衣服穿着的左右开襟，右襟成为日常一般化，反之则是逆行而违。比如起襟向右的右襟包裹用于婚礼祝仪贺礼，反之则多为佛事丧礼凭吊。稍有不慎便犯下大忌，这也成为延续至今近1300年的传统。
Mar 20, 2012 0
“阳生于子，终于午，至卯而中分，故春为阳中。”而仲月之节为春分，正阴阳适中，故昼夜无长短云。
风吕敷就是我们常说的“包袱卷儿”、“包袱皮儿”，自从有了布自然而然的诞生了包裹的历史，单纯的一块布，正反也仅有两面，却开启了一段不寻常的千年光阴。柳色半春光的春分时节，日暝昼夜均分，寒暑相平，正是踏春寻觅和煦阳光的时候，包裹上一身春色上路吧。
